摘要
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當我們靠近一位證悟者所散發的無形智慧時，我們就在無形的世界學習佛的智慧。因此，即使釋迦牟尼佛貴爲王子，擁有該國無上的權力，聲名遠播四方，但他仍去托鉢化緣，藉以啟迪窮苦的人們，沒什麽福報和善緣的人，以及那些聽到佛法無法立刻相信的人，和無法跟佛學道的人。所以佛必須去那裡，用無形無邊的佛力影響人們的無形智慧與佛性。［…］
我的意思是，有許多不同世界存在，就像在地球，有許多不同的國家。有文明國家、落後國家和自由國家。那些修行的人，因為不滿意這世界的靈性等級。他們想擁有更高的等級、更大智慧和更偉大的奇蹟。那些修行並到過佛土的人，例如，阿彌陀佛淨土，他們有偉大神奇的力量。他們不用車子就能旅行。他們不必去機場買機票等好久，飛機卻故障了，或引擎出了問題，像我早上的班機那樣。所以你們知道，修行人是想找一種不同的系統。如此而已。那麼簡單，因為這世界有好多系統、好多標準、好多等級，更何況是宇宙。因此心智、思想和神通都有許多差別。
而修行人的等級很不一樣。我們和他們說話一會兒，就能看出差別。有時他們只說一、兩句，我們就看出差別了。為什麼？因為我們有智慧了。如果我們聽了很久，卻還不了解，那就知道我們還沒有智慧。比方，一位大學教授跟一位小學生講話。即使那位小學生在小學成績是最棒的，他也無法理解那位大學教授所說的話，或是他也無法了解一位大學成績最差的大學生，更何況了解教授。因此，修行人，比方我的徒弟，也有自己的缺點，因為他們在修行路上仍是新手。即使他們修行很久了，但凡夫的個性並未改變，但是我們都知道適時運用自己的個性。有時人與人個性不同。彼此難免會有摩擦。雖然他們還沒修得很好，但仍然比不修行的人好。至少他們持純素、打坐、持戒，而且有一定的了悟，那是非修行者所沒有的。雖然他們未獲得完全了悟，但仍比不修行的人好。
