Mester Szeretete és Bölcsessége minden találkozásban, 12/12. részre

(Elnézést, Mester, szeretnék feltenni Önnek néhány kérdést.) (Mester, Steve Brunsman vagyok, a Houston Postnál dolgozom.) Rendben. (Örülök, hogy megismerhetem.) Örülök, hogy megismerhetem. (Bocsánatot kell kérnem.) Semmi baj, kedvesem. (Későn értem ide.) Tudom, hogy sok munkája van. (Szeretnék egy-két percet beszélni Önnel.) Igen, persze. Mindenki más, egyenek, kérem. Oké. Vagy miért nem ül le ide, és eszik velünk? Nem. Enni vagy beszélgetni, az oké. Nem eszem sokat. Csak az emberek miatt vagyok itt. (Ülhetek ide?) Üljön le bárhová, kérem.

(Az Ön útja meglehetősen könnyű, vagy „azonnali”, talán nem ez a megfelelő szó, de valami, ami... (Belső.) ami belül van.) Csak ismerd meg önmagad.

(Beszéljen nekem erről.) Tudja, mi mindent tudunk. Sok mindent ismerünk ebben a világban, kivéve önmagunkat. Tehát, bárki jön hozzám, ha Azt próbálja keresni, Ami örök, Ami önmaga, ami boldoggá teszi, akkor megmutatom neki, hogy az egyetlen Dolog, amit érdemes megismerni, az önmaga. (Nem hiszem, hogy ezt hétköznapi értelemben érti.) Igen. Szóval, elmagyarázom, mert már túl gyors vagyok neki.

Tudja, az az „én”, akit most ismer, talán valamilyen Steve. Igaz? Valamilyen Mr. és Mrs.-től született, és ilyen-olyan egyetemen végzett. És mindezt a tudást könyvekből, szülőktől, tanároktól, barátoktól tanulta. De ez nem az igazi énje. Mert mielőtt megszületett, nem Steve (Brunsman) volt. És nem volt meg ez a tudás, amit úgy hív, hogy „önmaga”. Tehát, ha lecsupaszítjuk a lényegre, akkor nincs semmink. Ha valóban ragaszkodunk ehhez az úgynevezett Steve Brunsmanhez, ahogyan önmagunkat ismerjük, akkor valójában semmink sincs. Mert csak könyvből szerzett tudásunk van, csak a mindennapi életben szerzett tapasztalataink, más emberekkel vagy helyzetekkel való kapcsolataink vannak. És az nem ön. (Oké.) Ez csak helyzet és tudás.

(Meséljen nekem a tanítványai útjáról. Önhöz jönnek, és hol van a központja? Van nekik egy tanulási útjuk, úgymond, ami hónapokig vagy évekig tart? Hogyan működik ez?) Ez nem annyira kívülről működik, mint belülről. Valójában, amikor tanítom az embereket, nincs szükség nyelvre. De a nyelvet is használjuk a beszélgetésekben. Amikor valahova el kell mennem beszélni, vagy a tajvani (Formosa) központomban beszélek, és amikor beszélek, akkor az emberek tisztázzák néhány tévhitüket, vagy előítéletüket, sok olyan dolgot, amiről magukban kételkednek. És ez az első rész.

Amikor készek elfogadni egy magasabb szintet, akkor nem beszélek. Akkor csendben tanítom őket, felhasználva a saját tudásukat, hogy tanítsák önmagukat. Mert mindannyiunkban megvan ez a bölcsesség. Csak annyit kell tennem, hogy megmondom nekik, forduljanak meg, és nézzék saját nagyszerűségüket és bölcsességüket, és lassan fel fogják ezt ismerni.

(Oké. Amikor nem beszél, amikor egy személy olyan ponton van, ahol nem szükséges, hogy a Mester beszéljen, akkor miről beszélünk? Egyfajta szívtől-szívig…) Igen, igen, igen, pontosan.

(Ez egy meditatív út, amit bemutat?) (Igen, meditálnunk is kell.) Befelé fordulunk, hogy felismerjük valódi Énünk. Ez talán jobban illik hozzá. (Olyan, mint a szellem megerősítése, hogy a szellem elkezdhessen fejlődni az emberben?) Elkezdi felismerni a máris nagyszerű Énjét. Egyenként.

(Kérem, mondja meg, mióta tanít Mesterként?) Most hét, nyolc éve. (És körülbelül hány tanítványa van, vagy hány ember járta végig ezt az utat vagy a programját?) Azt hiszem, több tízezer. Vagy több, mint amennyire emlékszem és felismerek. (Oké. Mi a helyzet az Egyesült Államokban? Elég aktív Ön? Sok tanítványa van az Egyesült Államokban?) Biztosan több ezer, de most nem tudom a pontos számot. Mert nem vagyok itt olyan régóta és nem olyan gyakran. (Oké. Ez az első látogatása Houstonban?) Nem, nem. Ez... (Azt hiszem, a második.) Második vagy harmadik. Második.

(Oké. Sok ember itt Houstonban vallásosnak tartja magát. Az emberek általánosságban ezt egy nagyon vallásos helynek tartják, (Igaz.) egy helynek, ahol sok templom és sok gyülekezet van.) Értem. Igen.

(Ön ezt vallásos vagy spirituális helynek tartja?) Igen, valamelyest vallásosnak. És még teljesebb lenne, ha az ilyen helyen élő embereknek önmegvilágosodást, önismereti módszert is kínálnának, ahelyett, hogy csak a múltbeli Mesterek tanításait hallgatnák, és azokból nem sokat értenének. Vallásosabb lenne, ha az emberek valóban megértenék a múltbeli Mesterek tanításait, és megértenék önmagukat is. Mert ezt tanította az összes Mester: ismerd meg önmagad, és tudd, hogy „Isten Országa benned van”.

Sokan járnak különböző gyülekezetekbe, de nem tudják, hol van Isten Országa. Hallottak róla, de soha nem látják. Tehát a mi módszerünk az, hogy megtanítjuk az embereket arra, hogy azonnal tudják, hol van Isten Országa és hogy néz ki – legalábbis spirituális értelemben. Így láthatja Isten (belső Mennyei) fényét, hallhatja Istent, és minden nap egyre bölcsebb lesz, és egyre szeretettelibb. Nagyon konkrét és földhözragadt élmény – nem azért, hogy beszéljünk róla és hirdessük, hanem hogy megismerjük, megízleljük, és minden nap egyre többet kapjunk belőle.

Hogy más ember legyünk – más, de Önmagunk, az Igazi Énünk. Nem az, akit a tudásából, és az emberek elismeréséből ismer, hanem a Valódi Énje, az Igazi Énje – mielőtt megszületett és miután meghalt. Ki az a személy? Szóval hagyjuk, hogy megismerje. Jó? (Oké, kiváló.) Igen. (Nagyon köszönöm.) Szívesen. Remélem, nem voltam túl gyors. (Csak pár helyen.) Oké. Megkérdezheti újra. (Megértettem.) Köszönöm. Jó.

(Még egyszer köszönöm. Nagyon köszönöm, hogy időt szakított rám. Meddig marad itt?) Eddig úgy tervezzük, hogy vasárnapig. (Oké, és tudja már, hová megy vasárnap után?) Azt hiszem... (Megértem, hogy...) visszamegyek Los Angelesbe. (...Dél-Kaliforniában volt.) Igen, igen. (Visszamegy oda, vagy?) Igen.

(Oké. Van itt az Egyesült Államokban valami olyasmi helye, mint egy Központ? Van... És ez alatt épületet értek…) Értem. Mi nem hiszünk annyira az épületekben. Tehát, bármit vásárolunk – vettünk néhány helyet –, olyan kis épületek, például házak vagy parasztházak, amelyek már megvoltak. Szóval átalakítottuk őket olyan helyekké, ahová az emberek eljöhetnek meditálni, kérdéseket feltenni, pihenni, vegán ételeket kóstolni vagy Szent tanításokat nézni. Ennyi.

(Van ilyenjük itt az Egyesült Államokban?) Igen, van. (Merre vannak?) Az egyik például Los Angelesben. És itt is próbálnak venni egy helyet erre a célra, de most még... (Egy magánlakást használnak.) Igen, egy magánlakást. (De van egy Központjuk New Jersey-ben.) Igen. (Van egy Los Angelesben.) Igen. És sok más helyen – San Jose-ban.

(Van ilyen... Milyen nevet használnak? Különböző neveket használnak ezeknek a Központoknak, vagy?) (Mindegyiket Ching Hai Legfelsőbb Mester Nemzetközi Egyesületnek hívják.) Igen, így hívják magukat. (Vegán ételeket fogyaszt?) (Szeretnék. Bocsásson meg, de nagyon szoros a programom.) Nincs idő. (Steve, nagyon kedves volt Öntől, hogy beugrott.)

(Jövő hét elején felvehetem Önnel a kapcsolatot?) (Rendben.) (Csak utánajárok pár dolognak...) (Van itt egy orvos, akivel érdemes lenne beszélnie.) (Arra gondoltam, hogy felírnék néhány nevet és telefonszámot, hogy felvehessem velük a kapcsolatot.) (És ha nem kap erről emlékeztetőt, akkor én is megadhatom Önnek.) (Remek. Még egyszer köszönöm.) Steve, sajnálom, hogy nem tudott csatlakozni hozzánk. (Ezt nagyra becsülöm.) (Köszönöm.)

Oké. Most van néhány ajándékunk Önnek. Adjatok neki [vegán] süteményt vagy gyümölcsöt. (Igen.) (Nos, ma túlórát csináltál, Mester.) Ne törődj vele. Semmi baj. Mindez az emberek javát szolgálja. Nem azért vagyok itt, hogy egyek, pihenjek vagy játsszak. (Mindenképpen terjesztettük a hírt.) Rendben.

Olyan, mint a kő vagy a fa. De a „gondolatmentesség” fogalma valami más. Néha elakadunk a kifejezésekben, de a valóságban a „gondolatmentesség” nem ilyen. A „gondolatmentesség” azt jelenti, hogy abban a pillanatban az ember elért egy magasabb szintet. Kiszabadult a triviális, értelmetlen gondolatokból, és természetesen egy másik szintre emelkedik. Kapcsolatba kerül valódi Énjével, valódi Természetével. Abban a pillanatban már nincs szüksége az elmére. (Igen.) Így nincsenek többé zavaró gondolatok. Belép egy másik világba, amelyet az elme vagy annak nyelve nem tud megmagyarázni. Ebben a pillanatban ezt „gondolatmentességnek” hívhatjuk. De ez a „gondolatmentesség” nem valami, amit erőszakkal elnyom vagy magától előidéz.

(Meditálás közben hogyan lehet a zavaró gondolatokat „gondolatmentessé” tenni?) Ez egy kicsit nehéz; idő kell a gyakorláshoz. Néhány embernél nagyon gyorsan megtörténik. Vannak, akik a beavatás után azonnal elérik a „gondolatmentességet”. Rögtön magas szintre emelkednek. Minden szemetet maguk mögött hagynak. Másoknak ez néhány hét, néhány hónap, vagy akár néhány év gyakorlást is igényelhet.

Nincs ebben semmi különös. Meg kell keresnie, érti? De ne ragadjon le ennél, és ne mondja: „Én nagyon könyörületes ember vagyok. Látod? Ma ötszázat adtam neked, ott pedig ötezeret. Ilyen ember vagyok.” Ha ragaszkodik ehhez, az az „én”. De ez az „én” nem valós. Ugyanaz, mint azt mondani: „Óh, olyan rossz vagyok, olyan durva. Szidom a feleségemet; kiabálok a gyerekeimmel.” Az sem a valódi „én”. Ha folyton azt gondolja, hogy „én ilyen vagyok”, „én olyan vagyok”, akkor beleragad a kettősségbe. (Ismerem magam, de…) Igen, pontosan. Tehát mielőtt az „én” megszületett, az a valódi „én”. Mielőtt jók vagy rosszak lettünk, mielőtt bármi is létezett.

(Hogyan ismerhetjük meg önmagunkat, mielőtt megszülettünk, Mester?) Ezen kell elmélkednie. Nekem nagyon világos, de... Ha elég sokáig meditál, vagy ha helyesen meditál, fokozatosan megszabadul az előítéletektől. Az olyan gondolatoktól, mint „rossz vagyok”, „jó vagyok”, „okos vagyok”, „tehetséges vagyok”, „hülye vagyok” vagy bármi más – és visszatér az igazi Énhez. Ekkor mindent tud, de ugyanakkor semmit sem tud.

(Hogyan lehet a semmit sem tudástól eljutni a mindent tudásig, de...) Nos, ez a valódi Természetünk, (Igen, ez vagyunk mi...) de folyton elfelejtjük. (Igaz.) Az egész napot azzal töltjük... (Hogyan emlékezhetünk újra, Mester?) Ezért olyan nehéz tanítani a diákokat, (Igen.) minden lehetséges módon dolgozni. A fő cél az, hogy segítsünk nekik felébredni, hogy a megvilágosodásukat felhasználva gyorsan megértsenek. Különben, az elmére támaszkodva nagyon sok időbe telik. Ezért ülök most itt, és tartok előadást. Beszélhetnék és taníthatnék öt vagy tíz évig, és még mindig ugyanaz lenne. Tehát először meg kell nyitnia a Mester elméjét magában. (Igen.) Az alapvető okot kell kezelni, nem csak a tüneteket. Ha egyszer megnyílt, akkor amikor beszélek, akkor képes hallgatni és megérteni. Ezért kérdez folyton, de a tanítványaim azonnal megértik, amit mondok, míg sokan mások folyamatosan kérdeznek, és mégsem értik. Azért, mert a megértésük még nem nyílt meg. (Azt mondta, 7000 év múlva?) Valami olyasmi. (Hűha.) Több. Több mint hétezer. Egy kicsit több.

Mennyi az idő? (Negyed három.) Különben sosem lesz esténk. Mert egész nap, egész éjjel. (Miért nem...) A Mesternek pihennie kell.) Önön múlik. Ha vannak további kérdései, kérdezhet. Ha nincs, akkor megyek. Ön a fontos, nem én. (Az egyetlen kérdésem Önnel kapcsolatban…) A megvilágosodás. (A megvilágosodás.) Oké. Öt perc múlva megadom. Meg fogja kapni. Ne aggódjon. Oké?

(Mester, már vegán lett?) Óh, ő már régóta vegán, (Tényleg?) és már megkapta a beavatást. (Óh, tényleg?) Már tanítvány, de nagyon intellektuális. Sok élménye volt már, de még többet akar. Így van ez, kicsit elkényeztetett. Mind ilyenek. Csak ez a két külföldi kicsit jobban elkényeztetett általam, (Igen.) és sokat is dolgoznak, ennyi az egész. Ez a háttere miatt van.

(Holnap háromkor, és ingyenes.) Mi az? (Hol?) (Holnap háromkor.) Óh. Arról beszélt, hogy holnap háromkor beavatás. (Holnap háromkor beavatás, és ingyenes.) És ingyenes. Mindig ingyenes. Tőlem minden ingyenes. Mert mindennel tartozom ennek a világnak. Szóval mindent ingyen adok. Van néhány eljárásuk, vagy valami bürokrácia, vagy valami hasonló – ön folytatja. (Törődik a világi dolgokkal és...) Igen. Ennyi. Szóval ne aggódjon. Ön szabad. Ki kötné meg? Kinek kell egy fizikai test? (Igaz.) Már elment. Ott van fent, és most irányítja a fizikai testet. (Rendben.) Szóval persze nincs tapasztalata. Elment. Ki van ott, hogy lássa az élményt? (Bárki más látja a saját élményét.) Csak ha még ott van, akkor látja az élményt. (Óh, tényleg?) Igen. (Így működik.) Igen. Rendben. Áh, semmi. (Megvilágosodott, mint Ön, Mester.) Igen, megvilágosodott.

(Sokat tanultam, Mester. Sokat kell tanítania. Ez a sors.) Oké. Ha van ideje? (Igen.) Hallgathatja a kazettámat, (Értem.) vagy olvashatja a könyveimet, amelyek segíthetnek. Ez bizonyos mértékben segít. (Igen. Köszönöm, Mester.)

És ha mélyebbre akar menni, akkor elmehet egy igazi beavatásra. Ennyi. A választás az Öné. (Köszönöm.) Mindig rendelkezésre állok. (Oké. Oké.) Bárhogy is dönt. Szóval mondja meg neki.

Még valaki szeretne fotózni? Elég? Győződjön meg róla, hogy jó. Jó? Csináljon még egyet. (Még egyet? Oké.) Igen. Minden esetre. (Mosoly.) Rendben. Ma jó kedvem van. (Oké. Köszönöm.) Legyenek óvatosak. (Nagyon köszönöm.)

Van valamim Önöknek. (A Mesterünknek van valamije...) Mindenkinek. Ez a fajta ajándék ugyanaz. Belül, belül. (Ez különleges ajándék, áldás.) Osszák el egymás között. Osszák meg egymás között. Oké? Ez nemzetközi háttérből származik – Au Lac-i (vietnámi), kínai, amerikai, houstoni, kaliforniai, stb. (Nagyon köszönöm. Nagyon-nagyon köszönöm...) Találkozunk hat, hét körül vagy ilyesmi. (Rendben.) A legjobb kérdés, ha nincs kérdés. Rendben.

Eleget láttatok engem? Ma kicsit gondjaim vannak a szememmel, ezért napszemüveget kell viselnem. De ha látni akarják a szememet, megnézhetik a képemet. (Vigyázzon magára.) Rendben. (Tudják, milyen vagyok.) Igen.

Photo Caption: Újra fogunk építeni a pusztulásból

Kép letöltése